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《好意思国“贪心”》 作家：刘洪

序为真确而辩

事件的真相唯有一个，这应当是众东谈主齐晓的学问。关联词，推行生计中却时常会在学问上充满矛盾。许多时候，东谈主们从媒体何处看到的“真相”不啻一个。或基于某种利益的驱使，或基于价值不雅和坚硬形态的各别，或基于作家本东谈主态度的不同，还有其他外部因素的影响，媒体东谈主展现给公众的，时常会是对“真相”个性化的展示与各别化的解读。

面前寰宇，有两个潮水成势了，一是全球化带来的多极化，一是中国崛起。一个领有数千年端淑史的东方大国复苏、一个领有十三亿东谈主口畛域的大国勃兴，成为寰宇怜惜的新焦点。那些早已崛起且踏进寰宇塔尖之上的阐扬国度，用异乎寻常的视力细心着并莫得苦守他们崛起的旅途行走的大国，并评述、疑惑、构想着那些非凡了他们想维定式中的行走逻辑，心态是极为复杂的。

于是，中国这个焦点被呈现的式样就大相径庭了。无论是对广泛匹夫生计的展示，如故内务社交以及要紧事件的报谈，番邦媒体与中国媒体视线中的中国，展现出来的式样常有不尽疏通之处；膨胀到布景解读、趋势评估等等，那就更可能是迥乎不同。在存有各别的情形之下，对一个感性的公民来说，也许会领先发出一个疑问：究竟采信谁的？

难点就在怎样从琳琅满目标与问心无愧中，寻找到相对公谈、科学的阿谁真相和不雅察真相的阿谁逻辑。本书的作家刘洪是一个为感性读者追寻真相而勤奋用功的东谈主。这领先设立在其先天上风之上——他是一个有专科精神又格外执著的记者。在畴前十多年中，刘洪大部分时候在国外作念记者，行遍多国，表层东谈主士莫得数，草根一又友没少交，掌捏了中国在国际来回中广大的一线、一手良友。这些原始良友就是真相的原矿。迫临式的深度搏斗，为他创造了“心中有数”的要求，因此而蕴蓄起来的丰雄厚感，便让他对国外媒体之于中国的各式评判，有了一个科学甄别的基础。于是，他的报谈、著述的采信度就大大提升了。

这个基础，还不是他在别国异域、身处阿谁阅读环境能径直感受多量对中国的报谈，包括各式各样月旦，而是他了解到了这种报谈、月旦、质疑、臆想等等的“种苗”特色及催生其成长的泥土因素、所在特征。他用新闻专科的功力，匡助读者剖开了一层层包裹在真相以外的包装，让东谈主看到那些媒体对“真相”进行个性化展示与各别化解读的背后真确。刘洪在这本书中真确地告诉读者，一些西方公论以“客不雅公谈”的形状对中国的月旦，包括畴前几年，在北京奥运会技艺的火把传递中，在相干“中国制造”的反推销反补贴纷争中，其实都有不少偏离真确的言辞和脱离真确的评述。

西方记者确定是讲专科妙技的，他们有智商看到真确，却也会作念出一些有悖于工作精神的步履。为什么呢？在与一位北京大学老师的闲聊中，其一番“从价值不雅角度作点分析，冒昧能透露这种步履的真确一面”的语言，倒是一种教导。

一个国度的中枢价值不雅体系，其骨架是由谈德不雅、当然不雅、群体不雅、举座不雅、政事不雅、国度不雅、寰宇不雅等等构建的，这里“寰宇不雅”指的是不雅察、处理国度与国际体系关系的价值不雅。不管用什么“材料”来“包装”，都难以遮挡住裹含在内部的国度中枢利益不雅。

对一个阐扬的强盛国度来说，崇敬本国的强盛和其社会主体阶级的利益，无疑是其中枢利益、中枢价值，谁抵触，谁就要付出代价，就有可能被冠以“卖国贼”的称呼。一切都会围绕这个中枢运转，“排他性”成为这个国度社会主体的自愿逻辑。在其国度中枢利益不雅的经久侵淫中，媒体从业者也会依照这种逻辑去发现、礼聘真确，以其经久接受并树大根深的中枢价值体系作参照，评判那些来自其价值系统以外的步履神情、发展旅途，作出允洽其中枢价值体系的相应扩充。东谈主们就会看到，靠近真确，“国度利益至上”的无形力量会令一直标榜“客不雅公谈”的西方媒体东谈主，作出有悖于其一贯新闻想法的、东谈主为的弃取。透露了这种中枢价值体系中的跋扈的、生硬的，以致是过甚的礼聘和评判，也就不难透露面前寰宇各种被称为“端淑结巴”的表征了。

对相对处于弱势的欠阐扬国度和地区来说，因其经济实力的强弱对比、生流水平的高下反差，使其在承载价值不雅的资讯传播上，也常处于弱势。靠近阐扬国度的强势传播，欠阐扬国度和地区的读者、受众，也许就会有某种不那么自信的心态，也容易在判别犀利上产生蒙胧。关于从发展走向阐扬的国度来说，不受到任何外部的以强盛的示寂力量为解救的强势价值不雅的冲击，是不可能的。环节是不要竟然被那些偏离真确的东西忽悠了，更不要在那些被表象所掩蔽的背后真确面前蒙胧不安。刘洪珍重的少量，就是他悉力用感性的想考匡助你领会一些公论的背后真确。

寰宇不雅位于悉数这个词价值不雅体系的最顶层，却时常又是悉数这个词价值不雅体系中最薄弱的一层。寰宇不雅一朝出现杂沓词语，极易触发国度不雅的迷失，触发多米诺骨牌效应，形成“迷失—杂沓词语—迷失—杂沓词语”的梯次传导，变成价值不雅体系中各个线索的变异以致扭曲，直至形成谈德不雅的错位、杂沓词语。刘洪的这本书是质朴的，又是深远的，因为他告诉读者，在那些没头没脑的对中国的各种评述中，并不都是善意的教导，还有其崇敬本身国度中枢利益的“自愿坚硬”。

尽管东谈主们了解，西方中枢价值体系主导下的社会轨制安排与发展旅途，并不是“终极谈理”的独一范式，也不成行动评判其他端淑的标尺，关联词，必须承认，以西方价值不雅为主导的寰宇公论，经久以来形成了按其本身逻辑推演而来的对中国的想维定式，改造它格外不易。伴跟着中国的崛起，许多中国东谈主，包括中国的媒体东谈主便常有取销误读、化解扭曲的愿望，刘洪即是其中身膂力行的一位。对外界的不当言论，刘洪不是不详地、傲睨一世地以大谈理加以批驳，而是从我方的亲历写起，讲事实，摆谈理，以澄莹的逻辑，规复事实的真相。何况，他并不是不详地为中国狡辩，也同期在反想两边产生扭曲的根源——应该承认，在面前中西方交流或者摩擦中，许多时候西方媒体是在刻意“误读”乃至虚拟中国，但也巧合候，我们媒体的一些报谈，也会犯衣衫不整的过失，也存在着一定的偏颇。

要展现真相，不仅要善于批驳他东谈主，更要警觉本身，尔后者时常更艰巨。为中国狡辩亦然如斯。反驳他东谈主，领先就要幸免犯他东谈主之错，包括不以主不雅“定”事实。要作念到这点，就要对我方有澄莹的透露，这是很高的要求。在这方面，前东谈主给了我们机灵。清末的林则徐和魏源倡导“开眼看寰宇”，如今照旧适用。真重叠常是复杂的，需要从多方面度量，要相持我方的程序，也要了解他东谈主的坐标。这需要东谈主们愈加感性、愈加客不雅地看待互相，既要看到对方的颓势，也要看到对方的所长。这么的多角度，与其说是不雅察真确的视角，不如说是对不同价值不雅推行存在的尊重。

每一种端淑轨制齐有其优劣，完全的、百分之百正确、全都竣工的轨制安排，不仅于今未有，何况将来很长很长一段时候也不可能有。向终极谈理的不断围聚，应当是不同国度、不本家群的共同责任。由此，对那些基于不同价值不雅体系的抒发与评判，当然需要审慎地辨析。比方，经久以来，以轨制优胜自居的好意思国，却发生了严重的金融大危险，还由此激勉全球性金融危险。在好意思国政府“严实监管轨制”的眼皮下面，持有或担保全好意思住房典质贷款5.3万亿好意思元、占全好意思住房典质贷款总数的一半的政府授权的企业——房地好意思、房利好意思公司，玩“次级贷”，玩大了，玩砸了，玩出了无边的财务危险，一下把不知些许国度的金融机构都卷了进去，好意思国政府不得不掏出数千亿好意思金接纳这两家公司；曾疾驰本钱商场的第四大投资银行雷曼兄弟公司，带着6910亿好意思元的财富陷进歇业危险；赫赫闻名的第三大投资银行好意思林公司惩处着1.7万亿好意思元的客户财富，落入了逆境；全好意思最大的储蓄贷款银行——华盛顿配合银行，财富畛域3279亿好意思元，请求歇业保护，成了好意思国有史以来最大的银行倒闭案；好意思国最大保障公司AIG自好意思国次贷危险爆发，衔接三个季度出现多量损失，市值缩水79%，好意思国联邦储备委员会也不得不欢跃提供多量资金，好意思国政府接受其79.9％的股权。这些给全球经济带来了艰巨的苦难。由此，众东谈主不错看到，好意思国式的轨制安排并非天衣无缝，不然，不会发生这些苦难。东谈主们可能忽略了一个事实，来自好意思国的相干轨制打算上的反想与查抄并未几。假使这么的大危险发生在职何一个非好意思国式轨制安排的国度，笃信从轨制角度上反想、抨击的东谈主士不会有数。

在这本书中，刘洪写了不少具有启发意旨的著述，谈好意思国的不及，也谈中国可吸取的训戒，其间还穿插着他在好意思国对巴菲特、盖特纳、佐利克等有影响力的东谈主物的采访故事，并从这些故事中生发出的一些想考。“三东谈主行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”从领有自我月旦精神的角度而言，国东谈主更适意正视来自外部的反想和批判，这不错透露为我们这个民族有不断正视差距、不断自我更新、不断追求跳跃的良习。同期，不可否定的是，在不同的价值不雅对撞之中，确凿需要警惕某种民族虚无主义式的盲目和迷失。

畴前一百多年中，中国的有识之士恰是通过回绝的学习，不断寻找着新的回复之路，形成了强盛的学习智商和自我修正的机制。循此，不难发现，中国的校正洞开，迄今不外三十几年，在不断探索和构建科学的轨制打算及发展旅途的历程中，不断开释出了无边能量，鼓动着中国突飞大进的发展，比中国起跑早了几十年、上百年的西方大国相通看到了发生在这片地盘上“惊世震俗的变化”。强国与弱国的对话时常是不合称的。关联词，弱国求变强，强国防变弱，是个限定。弱国走向强国的旅途，许多是可模仿的，但不是不错完全复制的。况且，先强人走的路，并不见得就是最好的路，开导一条更好的路恰是面前中国东谈主的追求。有了这么的心态和不雅察，不仅能够匡助我们幸免产生那些因偏离中枢价值体系而无视事实真相的迷濛，何况会匡助我们遁入乾纲独断的罗网。

在中国艰巨而执著的崛起布景之下，中国的媒体也需要崛起。活着界媒体的邦畿中，中国的比重还太轻，这亦然为什么对中国的扭曲多量存在的原因之一。向世定义明中国，是中国媒体东谈主的不灭拖累。刘洪同道是有拖累感的，他经久笔耕不辍，将我方的所见所闻与国表里读者分享。他不仅追寻着真确，崇敬着真确，更传播着真确。事件的真相确凿唯有一个，东谈主类也许遥远无法完全掌捏真相。可是，刘洪用我方的培植，让东谈主们看到了围聚真相、规复客不雅的可能。他为中国狡辩，中国需要，其实寰宇也需要。不错这么说，鼓动不同中枢价值不雅的碰撞与对话，就是从寻找真相运行。

（作家为《远看》周刊社总裁剪）

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